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陆游子女及“示儿”诗考(成考报名)

2022-11-28 16:21学考网点击此处学习

1.宋代诗人陆游的示儿相关资料

转自:光明日报  陆游为南宋中兴四大诗人之一,也被称为“中兴之冠”国家的灾难和民族的屈辱激发了陆游强烈的爱国之情,使他成为了中国诗史上继屈原、杜甫之后最有影响的爱国诗人其《示儿》(死去元知万事空)是他的绝笔诗,也是他知名度最高的作品;无限的哀怨与凄凉,凝聚在短短的二十八字中,千百年来拨动着读者的心弦。

2.示儿 陆游诗人简介

陆游子女众多,其诗集中“示儿”类作品极为丰富,成就不俗,但因为多种原因,学界往往仅注意了其中的少数作品,故本文试图对其子女及“示儿”诗创作情况略作探考陆游子女情况新考  于北山《陆游年谱》、钱仲联《剑南诗稿校注》均引《山阴陆氏族谱》载陆游共有七子:

3.示儿陆游是什么诗

  长子子虡、次子(仲子)子龙、三子子修(子惔)、四子子坦、五子子约、六子子布、七子(幼子)子遹(子聿)其生平简历如下:  子虡,字伯业,小字彭安行五生于绍兴十八年(1148)三月,卒于嘉定十五年(1222),享年75岁。

4.示儿是陆游在什么时候的所作的诗

累官至知江州子龙,字叔夜,小字恩哥行六生于绍兴二十年(1150)正月,卒于端平三年(1236)三月,享年87岁历仕武康尉、吉州司理、东阳令等子修,原名子惔,小字秀哥行七生于绍兴二十一年(1151)十月,卒于绍定元年(1228)六月,享年68岁(汤按:以生卒年推之当为68,族谱作78)。

5.陆游作诗示儿

官至知江宁军事子坦,字文广,小字行哥行八生于绍兴二十六年(1156)七月,卒于宝庆丁亥三年(1227)(汤按:族谱作卒于嘉定丁亥,但嘉定实无丁亥,故改为宝庆),享年72岁历仕荆门、归州佥判、知安丰军等子约,字文清。

6.陆游后人回复示儿一首诗

行十生于乾道二年(1166)正月,卒于绍熙元年(1190),享年25岁官知辰州军子布,字思远,小字英孙生于淳熙元年(1174)十一月,卒于淳祐十二年(1252),享年79岁官至淮南东路提刑子遹,亦作子聿、子[~符号~],字怀祖。

7.示儿是陆游写给儿子的什么诗

小名亦作建行十五生于淳熙五年(1178),卒于淳祐十年(1250),享年73岁  据陆游《入蜀记》卷一载:“七日,……终日大雨不止招姜医视家人及綯”“九日,晴而风……托周尉招医郑端诚,为统、綯诊脉,皆病暑也。

8.示儿是宋代诗人陆游创作的一首什么诗

”“十三日早,入常州,泊荆溪馆夜月如昼,与家人步月驿外綯始小愈”又卷二载:“二日,见知州右朝奉郎王察市邑官寺,比数年前颇盛携统游东园”又卷四载:“二十六日,与统、纾同游头陀寺”可知有子统、綯、纾等三人同行,但未见载《山阴陆氏族谱》。

9.示儿是宋代诗人陆游的一首什么诗

  《入蜀记》作于乾道六年(1170)赴蜀途中,陆游时年46岁,携家同行长子子虡23岁、次子子龙21岁、三子子修20岁、四子子坦15岁、五子子约5岁,六子、七子尚未出生《入蜀记》中所称“统”,钱仲联认为即子虡之小名,见《剑南诗稿校注》卷一《统分稻晚归二首》解题。

10.示儿陆游的诗

又《剑南诗稿校注》卷一《喜小儿辈到行在》:“阿纲学书蚓满幅,阿绘学语莺啭木”钱仲联考此诗作之时与诸子之年岁,谓阿纲当为三子子修之小名,阿绘当为四子子坦之小名今据此考之,陆游入蜀途中,五子子约年仅5岁,尚不合适偕同登山览景、访寺读碑,故推测纾当为次子子龙之小名。

子约年幼,不妨与家人于客驿外散步赏月,故推测綯或当为子约之小名  据现存文献,尚可考知陆游当生有多位女儿,至少二女以上  《剑南诗稿》卷二《十二月一日二首》(其二)有云:“儿书春日牓,女翦上元灯”此诗乃乾道三年十二月作于山阴,陆游时年43岁,子虡20岁,五子子约2岁。

又《剑南诗稿》卷十三《蔬园杂咏五首》(其四):“昏昏雾雨暗衡茅,儿女随宜治酒肴”此诗乃淳熙八年十月作于山阴,陆游时年57岁,子虡34岁,子遹4岁又《剑南诗稿》卷十九《屡雪二麦可望喜而作歌》:“大妇下机废晨织,小姑佐庖忘晚妆。

”此诗乃淳熙十四年冬作于严州,陆游时年63岁,子虡40岁,子遹10岁三诗所言“翦灯”女,“治酒肴”女,“佐庖”小姑,当为实写,并非虚笔  据《渭南文集》卷十三《上虞丞相书》:“某行年四十有八,家世山阴,以贫悴逐禄于夔。

其行也,故时交友醵缗钱以遣之峡中俸薄,某食指以百数,距受代不数月,行李萧然,固不能归归又无所得食,一日禄不继,则无策矣儿年三十,女二十,婚嫁尚未敢言也”此书作于乾道八年,陆游48岁,长子子虡25岁书言“儿年三十,女二十”乃为约数,然据此可知陆游长女较长子约小十岁左右,当生于绍兴二十七年前后,其生平不详。

  此外可考,陆游尝有一幼女早夭《渭南文集》卷三十三《山阴陆氏女女墓铭》,乃陆游为幼女所作墓铭此女初名闰娘,又更名定娘,“以其在诸儿中最稚,爱怜之,谓之女女而不名”此女生于淳熙十三年(1186)八月,卒于淳熙十四年(1187)八月。

其生年较幼子子遹,尚晚生八岁,时陆游62岁在严州任上陆游以“示儿”为题诗作及同类相近作品计量分析  陆游《示儿》(死去元知万事空)最为世人熟悉,其实陆游诗集中共有《示儿》同题诗6首,另5首为:《示儿》(舍东已种百本桑)、《示儿》(斥逐襆被归)、《示儿》(文能换骨余无法)、《示儿》(得道如良贾)、《示儿》(闻义贵能徙)。

除此之外,陆游集中诗题标示出“示儿”的诗作及同类相近作品,俯拾即是,让人印象深刻  今初步统计,《剑南诗稿》中有以“示儿子”“××××示儿子”“××××示子”为题者11首:《示儿子》(父子扶携返故乡)、《示儿子》(禄食无功我自知)、《秋晴每至园中辄抵暮戏示儿子》《复窃祠禄示儿子》《秋夜读书示儿子》《六经示儿子》《雨闷示儿子》《读经示儿子》《园中晚饭示儿子》《甲寅元日予七十矣酒间作短歌示子》《五更读书示子》;以“示儿辈”“××××示儿辈”为题者8首:《示儿辈》《病稍平示儿辈》《秋夜示儿辈》《北斋书志示儿辈》《思归示儿辈》《啜茶示儿辈》《即事示儿辈》《病中示儿辈》;以“示子孙”“示儿孙辈”“示诸孙”“××××示儿孙”“××××示子孙”为题者8首:《示子孙》(累叶为儒业不隳)、《示子孙二首》《示儿孙辈》《示诸孙》《感事示儿孙》《书意示子孙》;以“与儿子”“与儿辈”“小儿辈”“与儿孙”等为题者9首:《夜与儿子出门闲步》《南堂与儿辈夜坐》《与儿子至东村遇父老共语因作小诗》《与儿辈泛舟游西湖一日间晴阴屡易》《与儿辈小集》《喜小儿辈到行在》《睡觉闻儿子读书》《与儿孙小饮》《与儿孙同舟泛湖至西山旁憩酒家遂游任氏茅庵而归》。

上述诗题皆泛言示儿孙,具体儿孙对象未明言,共41首  其分别与诸子的诗作甚多,大略情况如下:与长子子虡者24题25首,与次子子龙者3题4首,与三子子修者1首,与四子子坦者9首,与五子子约者未见,与六子子布者5题7首,与七子(幼子)子遹(子聿)者57题66首。

分别与诸孙的诗作:与元礼1首,与元用1首,与元敏3首(按:为免复计,凡诗题与多人相关者,仅计题中第一人如《寄子虡兼示子遹》,仅计为与子虡者)上述与七子三孙的诗作共117首  据上统计,仅以诗题而言,陆游“示儿”类诗作共158首。

除此之外,虽诗题未标明“示儿”,而诗中咏及儿女子孙者亦颇多,据本人粗略统计尚有140首以上故总体而言陆游以“示儿”为题的诗作及同类相近作品总数在300首以上为论述方便,本文将其统称为“示儿”诗  陆游“示儿”诗竟多至300首以上,如果放在《剑南诗稿》中来看,今传85卷本共收诗9144首,“示儿”诗约占3.2%,似乎相对数量并不算很高,但从绝对数量来说,在古今诗人同类作品中,实罕见其匹。

陆游“示儿”诗创作、选编及得失略论  钱锺书《谈艺录》三七“放翁二痴事二官腔”有云:“放翁诗余所喜诵,而有二痴事:好誉儿,好说梦儿实庸才,梦太得意,已令人生倦矣”钱锺书此言似颇尖刻犀利,可能会引起部分崇拜陆游的读者反感,同时也可能会引发披览陆诗全集的读者会心一笑。

不管是全部泛读或部分细读这300首以上的“示儿”诗,读者肯定都会产生如钱锺书所说的审美疲劳,也可能会产生这样的疑问:陆游为何写作如此多的同类诗作?又为何全都保留于诗集而不作洗伐删削?  我们首先从《剑南诗稿》的版本问题入手考察,尝试回答这些疑问,并对陆游“示儿”诗创作分期略作分析。

  《剑南诗稿》的版本主要有85卷本与87卷本两种系统:  85卷本最早由陆游长子子虡于嘉定十三年(1220)(陆游卒后十三年)编刻于江州据子虡序跋所言,该集前20卷所收作品起绍兴十二年(1142)至淳熙十四年(1187),即陆游18岁至63岁间作品,乃陆游知严州时经门人郑师尹收集、陆游手定所刊《剑南诗稿》;该集21卷至60卷,所收为淳熙十五年(1188)至嘉泰三年(1203),即陆游64岁至79岁间诗作,乃陆游当时命子虡所编《剑南诗续稿》40卷,亦曾亲加校定;该集61卷至85卷,所收为嘉泰四年(1204)至嘉定二年(1209),即陆游80岁至85岁去世前的诗作。

另有陆游严州编集时所删遗诗7卷,子虡别名为《遗稿》,今已散佚不存  87卷本相传为陆游幼子子遹知严州时(宝庆二年至绍定二年,1226~1229)所编刻,前20卷所收与85卷本同,后67卷乃子遹所编子遹所编序跋不传。

陈振孙《直斋书录解题》卷二十载“《剑南诗稿》二十卷、《续稿》六十七卷”,即此本由于该本早不见传本,其与85卷本之异同已难辨明亦有学者怀疑现传85卷本,或为子虡本与子遹本的综合本  不论情况如何,子虡、子遹都对陆游淳熙十五年以后诗集的编纂产生了影响。

我们从上文对陆游“示儿”诗的统计可以看到,其中与子虡、子遹诗尤多,似亦与他们曾先后编刻乃父诗集有一定的关联陆游以“示儿”为题的诗作共157首,与子虡者25首,占比为16%,与子遹者66首,占比为42%,二者几占总数的六成。

与中间五子者总共20首,占比仅12.7%:与次子子龙者3题4首,占比为2.5%;与三子子修者1首;与四子子坦者9首,占比为5.7%;与五子子约者未见;与六子子布者4题6首,占比为3.8%而且陆游集中未见单独写给女儿的诗作。

这种作品多寡不均的现象,颇不正常,故有学者认为陆游集中未见与五子子约之诗,乃因去世较早的缘故其实,三子子修卒于绍定元年(1228)六月,乃在陆游去世后近二十年,而陆游集中所存与子修诗仅1首,可谓聊胜于无;五子子约卒于绍熙元年(1190),享年25岁,时陆游66岁奉祠居山阴,若说因子约早逝,陆游来不及为其作诗,这样解释感觉牵强,难以服人。

只能说在陆游集编纂过程中,尽量多地保留了写给子虡、子遹的诗作,而对写给其他五子及女儿的诗作有不少删削或漏收形成这样的结果,当与子虡、子遹曾先后编刻乃父诗集不无关系  同时,也可能由于陆游对长子与幼子的偏爱,当年写给长子、幼子的诗本多于其他子女,造成了诗集所收或多或少、或有或无的差异。

以人之常情而言,传统“父亲”往往重视严教长子而亲昵娇宠幼子陆游或亦不能免俗,故于长子尤寄厚望,以诗为教,谆谆教诲;而幼子于膝前承欢最久,聪明伶俐,得以排解老年寂寞,又或因其母故,怜爱尤胜诸子  其《示子虡》诗云:“好学承家夙所奇,蠹编残简共娱嬉。

一婚倘毕吾无累,三釜虽微汝有期聿弟元知是难弟,德儿稍长岂常儿要令舟过三山者,弦诵常闻夜艾时”(《剑南诗稿》卷四十八)此诗作于嘉泰元年(1201)秋,是年陆游77岁致仕居山阴子虡54岁,“三釜”句,陆游自注云:“子虡明秋当赴句金。

”指子虡次年将赴任金坛丞六子子布28岁,“一婚”句,陆游自注云:“吾今年为一子自蜀归者聘妇,无复婚嫁之责”此子即子布,在蜀中长大成人,是年春始从蜀地归山阴聿弟,即子遹(子聿),24岁;德儿,即子虡之子元用,年方18岁。

陆游七子,仕宦均由门荫恩典,而非由科举出身,且出仕亦晚,所任多为州县下僚,学问与诗文皆不甚显于时对于陆游这样一个书香仕宦之家,祖、父及其本人皆以经学、文学享有盛名,而子弟出息不过如此,难怪被讥“儿实庸才”了。

但陆游似乎完全不认为儿孙辈平庸,正如此诗所称誉“好学承家夙所奇”“聿弟元知是难弟,德儿稍长岂常儿”,都夸为奇才,对他们充满了希望,即使出仕做点小官,也为他们高兴,还特别叮嘱54岁的长子继续带领兄弟子侄挑灯夜读,不坠家风。

从当代教育理念来看,陆游的家教是具有现代性的,大体是以表扬、鼓励为主  陆游的军旅诗颇有英雄之气,但其“示儿”诗多表现出慈父慈母情怀其《统分稻晚归二首》(《剑南诗稿》卷一),乃乾道三年(1167)作于山阴。

陆游因“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,由隆兴府通判罢归诗题所称统,即子虡,时年20岁诗云:“勤劳解堪忍,馀暇更吟哦岁恶增吾困,家贫赖汝多”“薄酒不自酌,夕阳须汝归橘包霜后美,豆荚雨中肥路远应加饭,天寒莫减衣。

”怜子农事劳作艰辛,夸奖之,犒劳之,嘘寒问暖,怜爱之情溢于言表,一片慈母心肠,全无严父威风  再看陆游写给幼子子遹(子聿)的诗其《十一月二十二日夜待子聿未归》:“寒炉火半销,坏壁灯欲死人行篱犬吠,月出林鹊起。

吾儿信偶非长路,老子可怜煎百虑人人父子与我同,立朝勿遣交河戍”(《剑南诗稿》卷三十六)此诗庆元三年(1197)冬作于山阴,疑似同题二首陆游时年73岁,子遹(子聿)20岁前半首书写子遹偶因事入城,夜深未归,诗人灯下枯坐,倚门盼归;后半首书写诗人推己及人的情怀,由子遹偶然逾时未归,老父即心中悬悬,坐卧不宁,联想到如果是儿子们奔赴边塞作战,那天下的父亲又将经受什么样的煎熬,这样诗人一改往日主战的口吻,反而忠告在朝当政者勿轻易发动战争。

看来对幼子的怜爱,成了陆游情感世界中最柔软的部分  其《送十五郎适临安》诗云:“求禄亦常事,出门宁自由苦留虽惜别,细话却生愁雨急投村市,钟残过寺楼只应今夕梦,先汝到江头”(《剑南诗稿》卷六十二)此诗开禧元年(1205)夏作于山阴。

十五郎,即子遹陆游82岁,子遹28岁是年秋子遹以父致仕恩荫补官,将往临安赴铨试,陆游作此为小儿送行首联作家常语,安慰儿子亦是安慰自己,表现出亦喜亦悲、进退两难的矛盾心态颔联,“苦留”终一别,“细话”难解愁,“苦留”“细话”更生出许多不忍离别的痛苦。

颈联,画出行旅景况,或兼设想别后景况尾联,发愿与儿梦魂相随,似欲效倩女离魂,颇堪发噱;但若能体谅老父风烛之年舐犊之爱,为人子者亦当复泪下  元刘埙《隐居通议》卷二十一谓陆游:“晚年高卧笠泽,学士大夫争慕之。

会韩侂胄颛政,方修南园,欲得务观为之记,峻擢史职,趣召赴阙务观耻于附韩,初不欲出,一日有妾抱其子来前曰:‘独不为此小官人地耶?’务观为之动,竟为侂胄作记,由是失节,清议非之”所载陆游因幼子而失节事,或取自传闻而局部夸张失实。

陆游因权臣韩侂胄推重,于嘉泰二年(1202),为朝廷破例起用任史官,次年史成,即以太中大夫充宝谟阁待制致仕此间与权臣韩侂胄有所交往,常为人诟病其实,嘉泰元年,幼子子遹已24岁,并非能为妾所抱来的“小官人”。

除子遹之外,陆游并没有其他尚在怀抱的“幼子”子遹生于淳熙五年(1178),是年陆游54岁,春奉召离蜀其生母或为陆游在蜀所娶妾杨氏,即为传闻中抱子前来求情之妾的原型  陈振孙《直斋书录解题》卷十八有云:“及韩氏用事,游既挂冠久矣,有幼子泽不逮,为侂胄作《南园记》,起为大蓬。

”此当为言陆游因幼子而失节的较原始的版本所谓“幼子泽不逮”,即谓幼子子遹虽已成年,但无恩荫获得一官半职而上引《送十五郎适临安》诗,似乎正说明后来子遹享受到了以父致仕恩荫补官的恩泽不过,若将陆游晚年破例重出担任史官,解读为陆游因幼子仕途而不惜牺牲一世清名,不是出于对陆游的误解、猜疑,就是有意对陆游进行的诬蔑、羞辱。

陆游晚年重出,与辛弃疾颇为相似,皆因受了韩侂胄北伐的蛊惑,并非为了幼子的一官半职而自毁名节  关于陆游“示儿”诗创作分期,我们可以淳熙十四年(1187)为界,分为前后两个时期以今本《剑南诗稿》前20卷考之,自19卷《戊申元日》以后即为淳熙十五年(1188)之作,20卷则收淳熙十五、十六两年的部分作品,实与子虡原序跋所称淳熙十四年(1187)以前之作编为20卷有异,可证今所传85卷本已非子虡原本。

而以19卷《戊申元日》以前考之,共收与子虡诗3首,与子遹诗5首当时诸子皆未出仕,五子子约亦健在,但未见收录单独与他们的诗作而子遹不过10岁,对其偏爱较为明显不过,在淳熙十四年前的2535首诗作中,陆游的爱子之情尚未泛滥,即便作较宽泛的统计,其中的“示儿”诗大约有35首左右,数量并不算多,而精彩之作不少。

  从绍熙二年以后陆游每年的诗作多在200首以上,尤其是最后的十年每年的创作数量多在400首以上,尤其是嘉定元年达到599首陆游大量的“示儿”诗正是创作于这一时期,数量丰富,精粗并存出现这种情况,可能有多方面的原因:其一,与陆游晚年诗学思想变化有关。

他晚年主张“诗到无人爱处工”“并从前求工见好之意亦尽消除”,部分作品“明白如话,然浅中有深,平中有奇,故足令人咀味”,但亦有部分作品乃率尔而作,诗意淡薄其二,陆游越到晚年愈感精神孤独,其舐犊之情随年寿愈高而愈强烈,故多数“示儿”诗情感真挚,表现的父爱极为浓烈,但又因子孙众多,生活圈子又较狭小、固定,诗题既严重重复,诗意亦因年高而才情减退,容易自我重复,难以自我超越。

其三,其晚年创作作品太多,而子虡、子遹编集时,或不忍大加删削,故与子虡、子遹有关作品,保留尤多  陆游《跋詹仲信所藏诗稿》尝云:“予平生作诗至多,有初自以为可,他日取视,义味殊短,亦有初不满意,熟观乃稍有可喜处,要是去古人远尔。

”(《渭南文集》卷三十一)可知诗作之得失品鉴之不易,作者自评其作,亦前后颇有变化出入,何况其后人学养、识见、才情远不及乃父,岂敢恣意取裁,能深获作者之心总体而言,陆游“示儿”诗数量丰富,富有情味,不乏名篇佳句,其艺术表现特色正如钱基博所称:“因事见道,称心而出,振笔以书;而不以饾饤成语,融裁古人为功。

”我们不必因其部分作品粗率或存诗句、诗意重复现象,而否定其艺术总体成就其中蕴涵丰富的“诗教”资源,对当代传承古典诗教,亦具有重要借鉴意义(作者:汤江浩,系华中师范大学文学院教授)

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